Cárdenas-Támara, Prof Felipe
Description
El libro debería llamarse: Viaje de un antropólogo indígena disidente al estudio de la relación ecosistema-cultura. La persona que lea el libro hasta
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el final comprenderá el sentido de esta afirmación, cuya base es la búsqueda de la verdad científica sobre temas ambientales, culturales, sociales y políticos. Estamos ante un libro de exploración teórica sobre mis estudios desde la antropología en referencia a la relación ecosistema-cultura, que enmarco en los estudios de la complejidad. Los siete textos que hacen parte de este libro, incluido el prefacio, pueden leerse como fragmentos de mi diario o bitácora personal, con la cual he reflejado mis percepciones y estudios sobre temas de orden ambiental e incluso políticos. Este prefacio recoge mis intensiones como candidato viicepresidencial, de lo que fuera mi participación como miembro del movimiento ambientalista de Colombia en la candidatura presidencial de Enrique Parejo González, quien lideraba en ese momento el llamado Movimiento de Reconstrucción Nacional, cuya voz básicamente se planteó en oposición al segundo gobierno de Álvaro Uribe Vélez (2006-2010). Yo fui invitado a participar en calidad de fórmula vicepresidencial y representando a ciertos sectores del ambientalismo colombiano. Nuestro desempeño electoral fue muy modesto, no obtuvimos más de sesenta mil votos. La prensa nacional nunca nos invitó a participar en ningún foro. Yo andaba recorriendo nuevos terrenos laborales y no estaba de verdad muy interesado en el tema electoral en el sentido de que mi participación u opiniones fueran a comprometer un trabajo académico al que aspiraba una vez había sido despedido de la Facultad de Estudios Ambientales y Rurales de la Universidad Javeriana por haberme solidarizado con profesores injustamente despedidos y por haber acompañado al movimiento de homeópatas colombianos- donde yo mismo me formé como homeópata. La figura política de verdad era Enrique Parejo, pero ya para la época él no contaba con ningún respaldo o tenía movimiento social o político que de manera real y concreta lo respaldara. Incursioné en el mundo electoral con gozo, descubriendo que la gran prensa en Colombia, opera como un agente de censura y niega espacios de participación real a candidatos y a los ciudadanos.
El texto que sigue se publicó en un periódico del movimiento de Reconstrucción Nacional, y lo uso en el libro para fijar cómo el pensamiento ambiental puede incursionar tanto en la política (desde luego que, de manera populista, ya el Presidente Gustavo Petro nos enseñaría mucho de ello varios años después) como en el ejercicio de la ciencia. Los siguientes capítulos se estructuran desde un marco analítico donde hay cabida a planteamientos que parten del estudio de la relación ecosistema-cultura en un primer despliegue teórico (capítulo 1);en estudio sobre la relación de la vida desde un campo perceptivo (capítulo 2); los problemas del ambientalismo como religión y estructuras de opresión (capítulo 3); el papel de las ecologías políticas y el ordenamiento ambiental del territorio (capítulo 4); los dilemas de la planificación ambiental se abordan con base en la defensa de la Reserva Forestal Thomas van der Hammen, en ese sentido se estudia la expresión de la superposición y enfrentamiento de dos lógicas aparentemente irreconciliable: la lógica urbanizadora y la lógica de la conservación ambiental (capítulo 5); el papel del cristianismo oriental en sus lecturas de un meta-ambientalismo o meta-ecología se aborda en un profundo trabajo de investigación desde una análisis de la ecología de lo sagrado en el cristianismo ortodoxo (capítulo 6). El último capítulo se plantea como una reflexión epistemológica sobre el ejercicio de la construcción científica desde elementos de una antropología nómade, abierta al sentido de la exploración teórica.
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